Miguel de Unamuno y Jugo
was born in Bilbao as son of a trader of Indian
anscestors in 1864. After high school in his
hometown he moved in 1880 to Madrid to study
Philosophy and arts subjects, where he gained
a doctorate with a study about the Basque people.
Back in Bilbao he is a private teacher untill
he gained the chair for Greek in Salamanco,
where he was going to live all his live apart
from times of exile and expulsion due to his
political engagements. In the same year he marries
Concepción Lizárraga.
In the beginning he was a supporter of the Positivism,
late he turns to Socialism and becomes member
of the party in 1894. Around 1897 he experiences
a deep personal crises as his personal diary
shows which leads to the fact that he turns
to more religious questions. In 1900 he becomes
director of the University of Salamanca, a post
that he loses in 1914 when he supported the
allies. Six years later Unamuno is prosecuted
because of an offending article about Alfonso
XIII. 1934 he was deported to the isle of Fuerteventura,
he goes to Hendaya and later to Paris into Exile.
In 1931 he returns to Salamanca and is again
Director of the University of Salamanca, again
he loses the post, this time by the government
of the Republic, because he joined the revolt
against General Franco. Little later he has
a serious discussion with General Milàn
Astray. In the same year he dies in Salamanca
on December 31. Unamuno was an original, lively
personality, very controversial as well in his
thoughts also in his political activities. He
is not a systematical thinker: His ideas are
to be found in his essays, his poems, novels
and drama. Among his essays are to be mentions:
The live of Don Quijote and Sancho Pansa (1905).
About the tragic feeling of lives of people
and peoples (1913). The agony of Christianity
(1926 -1931). He also wrote interesting novels
like Fog (1914), Abel Sánchez (1917)
or San Munue Bueno, Martyr (1933) and poems
of high quality and deep feeling like Christ
of Velázquez (1920).
www.geocities.com/tragicounamuno/bio.htm
(The article is not really correct, the connection between Miguel de Unamuno and the Franquismo is not as strong as decribed. In the dispute mentioned in the article between Miguel de Unamuno and Milán Astray (founder of the spanish foreign legion Unamun said: venceréis, pero no convenceréis (You will win, but you will not convince.)
Miguel de Unamuno y Jugo nació en
Bilbao en 1864, hijo de un comerciante indiano.
Después de cursar el bachillerato en su
ciudad natal, se trasladó a Madrid en
1880 para estudiar en la Facultad de Filosofía
y Letras, donde obtuvo el doctorado con una tesis
sobre el pueblo vasco. De regreso a Bilbao, se
dedica a dar clases particulares, hasta que,
en 1891, obtiene la cátedra de Griego
en Salamanca, ciudad en la que vivirá
el
resto de su vida, salvo los períodos de
exilio y deportación que tuvo que sufrir
por sus ideas políticas. Ese mismo año
contrae matrimonio con Concepción Lizárraga.
En un principio, Unamuno se muestra partidario
de las ideas positivistas, pero después
se inclina hacia el socialismo, y se afilia al
Partido Socialista el año 1894. Hacia
1897 experimenta una honda crisis personal que
agudiza sus preocupaciones de carácter
religioso, como queda reflejado en su Diario íntimo.
El año 1900 es nombrado Rector de la Universidad
de Salamanca, cargo del que es desposeído
en 1914, por declararse partidario de los aliados.
Seis años más tarde, Unamuno es
procesado por escribir un artículo injurioso
contra el rey Alfonso XIII. Deportado a la isla
de Fuerteventura en 1924, posteriormente se exilia
en Hendaya y luego en París. En 1931 regresa
a Salamanca y vuelve a ser nombrado Rector de
la Universidad, pero nuevamente es desposeído
del mismo, esta vez por el Gobierno de la República,
por haberse adherido al levantamiento del General
Franco. Muy poco después tendría
un grave enfrentamiento con el General Millán
Astray. Ese mismo año muere en Salamanca,
el día 31 de diciembre. Unamuno fue un
hombre de una personalidad original y desbordante,
muy polémica y, a veces, contradictoria,
tanto en su pensamiento como en su actividad
política. No es un pensador sistemático:
sus ideas están esparcidas en ensayos,
poemas, novelas y dramas. Entre los ensayos merecen
destacarse los siguientes: Vida de Don
Quijote y Sancho (1905). Del sentimiento
trágico de la vida en los hombres y en
los pueblos (1913). La agonía del
Cristianismo (1926-1931). Además, escribió novelas
interesantes, como Niebla (1914), Abel Sánchez
(1917) o San Manuel Bueno, Mártir (1933),
y poemas de gran calidad y hondo sentimiento,
como El Cristo de Velázquez (1920).